Un capítulo fundamental de la obra de Eliseo Verón es su teoría de la circulación, concepto de amplia repercusión desde sus escritos de la década del ochenta y que siguió ocupando un lugar central en su obra en sus últimos años. Tal como sostiene Verón (2013) en La semiosis social 2. Ideas, momentos, interpretantes, la proposición central de la circulación, que consiste en la diferencia entre producción y reconocimiento, sigue vigente aún hoy para comprender situaciones de intercambio mediatizadas y no mediatizadas. Es legítimo preguntarnos sobre la vigencia de un concepto que fue diseñado para estudiar una situ- ación mediática y comunicacional distinta a la actual, en la era del dominio hegemónico de los medios de comunicación masiva. En esta exposición nos proponemos examinar la vigencia del concepto de circulación en el contexto del gran cambio comunicacional que estamos viviendo, con la crisis de los medios de comunicación masiva y la emergencia de los llamados “nuevos medios” con base en Internet.

Circulación – Eliseo Verón – Mediatización – Semiótica Latino- americana – Redes sociales

Mario Carlón

Es Doctor en Ciencias Sociales ( UBA), Licenciado en Historia del Arte (UNLP). Investigador del Instituto Gino Germani de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA. Cátedratico de Semiótica de Redes (UBA). Después del fin. Una perspectiva no antropocéntrica sobre la post-tv, el post-cine y YouTube (Crujía, 2016); junto a Yvana Fechine, O fim da televisão (Rio de Janeiro, Confraria do Vento); en colaboración con Carlos A. Scolari El fin de los medios masivos. El debate continua (La Crujía, 2014) y con Antonio Fausto Neto, Las políticas de los internautas. Nuevas formas de participación (La Crujía, 2012).