El tema de la semejanza aparece central, en particular en el primer siglo A.C, dentro de una reflexión que ocupa tanto el ámbito filosófico (el de la semiótica epicúrea), como en el ámbito médico (el de la medicina empírica). En ambos casos la noción de semejanza se usa como base para la inferencia semiótica, que se lleva a cabo a través de un pasaje lógico (o metabasis). Sin embargo en los Epicúreos la metabasis asume configuraciones diferentes respecto a la que utilizan los médicos empíricos: para los primeros esta se configura como un pasaje lógico-semiótico de ciertas entidades conocidas a otras no conocidas, mientras que para los segundos, que no aceptan los signos indicativos, es decir que algo no evidente se pueda conocer de algo evidente, se configura como pasaje de fenómenos conocidos a otros también conocidos.

Signo, inferencia semiótica, metabasis, semiótica epicúrea, medicina empírica.

Giovanni Manetti

Es profesor de Semiótica en la Universidad de Siena. Es director (junto a Stefano Gensini) di Blityri. Rivista di storia delle idee sui segni e le lingue. Conocido representante de la escuela de semiotica italiana, se formó junto a Umberto Eco integrando su equipo docente en la Univerisdad de Boloña. Es especialista en estudios clasicos y de semiótica de la antigüedad. Es autor de numerosos ensayos y de libros como In principio era il segno. Aspetti di storia della semiotica nell’antichità classica (Milano, Bompiani, 2013), Theories of the Sign in Classical Antiquity (Bloomington, Indiana University Press, 1992). Animali, angeli, macchine. Come comunicano e come pensano (ETS, 2007); junto con H. S. Gill, Signs and Signification. volumen I y II, (Gobindpuri-Kalkaji-New Delhi, Bahri Publications); Knowledge through Signs. Ancient Semiotic. Theories and Paractices (Turnhout, Brepols, 1996). Email: manetti@gmail.com